プユマ族大猟祭2011：狩りを終えた男たちが山から帰還！

年末に台東に行くとなれば、旅のメイン。台湾の原住民族プユマ族の「猴祭」及び「大猟祭」です。

毎年12月下旬から行われる「猴祭」は民族の成人式の様な意味合いを持ちます。
かつてプユマの少年は12歳になると家庭を離れ、集会所で共同生活を送っていたそうです。
先輩たちに民族のしきたりの教えを受けながら、子供たちは成長していきました。

長老の話によると、かつては少年たちは猿も一緒に共同生活をしていたそうです。
長い間寝食を共にすると猿と人間の間にも情が生まれ、ノミ取りをしあうほど気心が知れるそうです。
ところが、少年と猿が兄弟の様に仲良くなったところで、友達の猿を自分の手で殺さなければいけません。
どんなに仲がよい友達でも場合によっては戦わなければならない場面があるかもしれない。
猿との共同生活と、猿との別れを通して、戦いとはどういうものかを教えていたんだそう。
少年たちの精神的な強さや民族の団結心を養うために行われていた儀式の一つだそうですが、
そうやってプユマの男は成長するのだな。確かにあっという間に大人になりそうだ。

さて、現在でも同様のことが行われているかといえば、そうではありません。
今は集会所での集団生活はしておらず、少年たちは自分たちの家庭で生活をしているそうです。
現在は「猴祭」の形は現代に合わせた形で変化しつつ、民族の大事な行事として今でも行われています。

少年たちは民族の中壮年、長老たちと３日もの間、狩りなどをしながら３晩山で過ごします。
（竹竿で猴を刺す儀式は籐製の人形を使うそうな。）
そして、男たちが降りてきたところを女性が花輪や凱旋門を作って出迎えたところで、大猟祭の始まりです。

2011年の南王部落の大猟祭は卑南文化公園で行われました。
こちらの公園は台東駅を移転工事の作業中に遺跡が出てしまい、
急遽公園として整備されたといういきさつでできたところです。
その広場の青年集会所前が今回の会場です。

あいにくこの日は空模様が優れず、時折パラパラと小雨が降ります。
気温も低く、冬用のコートを着てちょうどいいくらい。結構、寒い。
会場の卑南文化公園の近くに来ると、ずらりと並んだＲＶ車の脇に
民族衣装を身にまとった屈強な男たちが立っていた。
あ、今時は車で行くんですね。山ごもり。（←なんか想像と違う。）
そして、公園の敷地内に入ると、上半身は裸、腰巻き一枚を身につけた
若者たちが道路の隅に座り込んでいた。
プユマの人たちは階級によって身につける衣装が違うのである。

会場は「プユマ大猟祭」という旗を中心に丸く竹で囲ってある。
そしてその円形の敷地のさらに外側に各地区ごとに分かれて座席が設けられており、
その中の一つに招き入れてもらった。
今回の大猟祭は民族舞踊団：高山舞集の林さんが取り仕切っており、
マイクを持ってなにやら叫びながら、会場中を飛び回っている。

話を聞いていると中国語、台湾語、民族の言葉など言葉を使い分けながら、
進行を説明しているようだが、「はい、いちくみ！×××。にくみ。さんくみ・・・」ってあれ日本語？

驚いていると、「日本でも言葉の中に英語が混じるでしょ。同じことだよ。」と言われてしまった。 日本でも日本になかった概念や言葉をそのまま外来語で取り入れることがあるが、
要するにそれと同じことらしい。

日本の行事のようにキッチリとしたプログラムがあるでもなく、どうやって始まるのかが不明だったのだが、
気が付くと公園の隅の方に男たちが徐々に集まり始め、女性たちはそわそわと沿道に並びだした。
そして、何の前触れもなく、「ヒョォ～！」と雄叫びをあげながら男たちが走り出した。

大猟祭の始まりである。

卑南族（プユマ族）大猟祭　関連の写真館

男たちが山ごもりから部落に帰ってくるのである。

長老たちが正装を身にまとう。

流れはよくわからないがご飯の時間になった。

みんな食べるのに夢中だけどお祭りの真っ最中です。

狩猟コンテストの表彰式。

いつの間にか踊りの輪ができていた。

さあ、お祭りはまだまだ続きます。